Жорж Санд Царского Села. Юля Варшавская об удивительной жизни женщины-хирурга
19 апреля 2021 года на главной странице Google в его русскоязычной версии появился doodle (тематическое оформление) с портретом женщины-медика. Таким образом поисковик чествовал Веру Гедройц — одну из первых в России женщин-хирургов и одну из первых женщин в мире, получивших звание профессора хирургии, поэтессу Серебряного века и участницу Русско-японской войны. Официальный повод такого трибьюта — 151 год с дня рождения медика. В реальности, думаю, дело было в другом: уже год как шла пандемия, о гендерных проблемах в медицине говорили во всём мире, голоса женщин в этой профессии наконец-то стали слышимыми, а их великий труд — видимым. И тут кто-то из Google нагуглил Веру Гедройц.
Сейчас, спустя ещё два года, представить себе её портрет на русскоязычном сайте мне сложно: большую часть жизни Гедройц работала в Киеве и сформировала во многом украинскую медицинскую школу, а ещё была открытой лесбиянкой, жила «в браке» с женщинами — и о себе говорила в мужском роде: «Я пошёл, я оперировал, я сказал».
На официальных российских ресурсах про её личную жизнь пишут «всё было сложно и запутанно» — что в целом похоже на правду, потому что судьба женщины, которая хочет построить карьеру в хирургии и плюёт на общественные стереотипы, и в 2023 году складывалась бы «сложно и запутанно». И не только в России: количество женщин-хирургов во всем мире до сих пор меньше 20%. При том что именно женщины выполняют в больницах самый тяжёлый и «грязный» труд — работают сиделками, медсёстрами, нянечками.
А Вера Гедройц была признанным хирургом уже в начале ХХ века. Просто на минуту представьте себе, через что ей пришлось пройти. А если не можете даже представить, я сейчас расскажу.
Формально Гедройц выбивается из нашего цикла о женщинах в эмиграции (вряд ли 120 лет назад так можно было бы назвать переезд из Петербурга в Киев). Но эмигрантский период в её жизни тоже был — и стал во многом определяющим для дальнейшей работы. Дело в том, что в Российской империи женщинам запрещалось обучение в университетах, а главное, они не могли получать диплом медика. Поэтому и Гедройц, и другой её выдающейся коллеге — хирургу Надежде Сусловой — пришлось учиться в Швейцарии, где такие возможности уже были.
В Лозанну, где проходила учеба, Гедройц попала не без приключений. Вообще-то она происходила из древнего и знатного княжеского рода соседней с нами Литвы, но родилась (в 1870 году) в Брянском уезде Орловской губернии, куда её семью занесло из-за работы отца. Маленькой Верой в основном занималась бабушка, которая обучала местных девочек разным полезным в жизни штукам вроде вязания и танцев. Но Вера с детства была «не такая»: одевалась в мальчишескую одежду и была местной заводилой.
Как могла складываться судьба молодой девушки в Брянской губернии? С умением танцевать, да ещё и знанием французского — найти «завидного жениха и нарожать детишек». Но, как догадался внимательный читатель, это всё было не про Веру Гедройц: она поступила в местную брянскую гимназию, сразу во второй класс, а там (звучит невероятно) — попала в класс к философу и писателю Василию Розанову, который оказал на неё огромное влияние. Начитавшись Чернышевского, Вера стала хулиганить: писала сатирические эпиграммы, ссорилась с учителями и в итоге была изгнана из школы (хорошие девочки так себя не ведут). Благодаря этому инциденту Гедройц и попала впервые в медицину — её отправили к заводскому фельдшеру учиться лекарскому делу. И так она нашла главную страсть своей жизни. Но хулиганить не перестала.
Дальше был Петербург, где она продолжила учиться медицине на частных курсах (официально получать образование женщинам, напомню, было нельзя). Но её опять за плохое поведение выгнали — Вера оказалась среди арестованных на митинге, призывавшем к революции. В итоге решилась на эмиграцию ради учёбы: в сентябре 1894 года, вступив в фиктивный брак с капитаном Николаем Белозеровым, она с помощью друзей и по подложному паспорту ускользнула от полицейского надзора и уехала за границу в Швейцарию. Там, не без приключений, поступила в Лозаннский университет, где на тот момент были всего три женщины-студентки. В Лозанне она все годы еле сводила концы с концами, подрабатывала помощницей у профессоров, но всё равно смогла закончить университет с отличием.
Она работала днями и ночами, дежурила на шести — десяти операциях в день, а заодно защитила диссертацию и получила предложение стать приват-доцентом местной кафедры. И вот она, европейская медицинская карьера, на ладони, а заодно и первая серьёзная любовь с девушкой по имени Рики.
Но в этот момент в России тяжело заболевает её мать и умирает сестра. Вера (одна, без Рики) возвращается домой: из рафинированной Швейцарии сразу заводским врачом в Калужскую губернию — чинить работяг, пострадавших на производстве.
Я читаю воспоминания о ней и так живо представляю её в этой обстановке: «Княжна Г. — необыкновенная женщина. Ничего женского в ней нет. Лицо профессора… Плечи пожарного… Крепчайшая папироса в зубах, раскатистый бас… Любимые развлечения — бильярд и стрельба в тире». Думаю, работяги её очень уважали — тем более, она билась не только за их ноги-руки, но и за права: постоянно ругалась с руководством завода, которое пыталось уменьшить в документах тяжесть травм, чтобы не платить пострадавшим пенсию. А Гедройц считала это мошенничеством и несправедливостью.
При этом она не прекращала свою научную работу: готовилась к сдаче экзаменов, чтобы получить российский диплом врача, выступала на Всероссийском съезде хирургов, где, по словам её коллеги Василия Разумовского, вызвала овации зала, потому что рассказала о своей работе на заводе: «Женщина поставила на ноги мужчину, который до её операции ползал на чреве, как червь».
Но признание коллег на родине не спасало Веру от депрессии: условия работы на заводе были чудовищными, денег не хватало, а её возлюбленная окончательно отказалась приезжать в Россию. Всё это довело Гедройц до попытки самоубийства. К счастью, неудачной.
Что делает мужчина, когда находится в отчаянии? Литература и кино сообщают нам, что он отправляется на битву, чтобы забыть о своей боли. Что делает женщина, если она Вера Гедройц? Отправляется на битву, чтобы спасать других людей: идёт добровольцем (хирургом Красного Креста) на фронт Русско-японской войны.
Войны, как я уже рассказывала в предыдущих колонках, сыграли решающую роль в процессе эмансипации по всему миру, выведя на рынок труда и особенно в мужские профессии миллионы женщин. И Вера сделала это ещё до того, как мужские профессии стали «модными»: лично провела более 100 операций, разрабатывала новые методы лечения и организовывала работу госпиталя в военных условиях, руководила операционным вагоном, где под обстрелом проводила сложнейшие операции и эвакуировала раненых. Была награждена золотой медалью «За усердие», серебряной медалью «За храбрость» и серебряной медалью Красного Креста. Есть байка, что однажды среди пленных оказался раненый японский принц и попал в госпиталь к Гедройц. И она его спасла, а после войны принц прислал в Россию письмо с благодарностями и подарками «дарительнице жизни, обладательнице рук исцеляющих».
Как поётся в песне, «я говорю о тебе, а у меня мурашки по коже»: сколько храбрости и силы за этим сухим перечислением заслуг. И заслуги эти были заметны окружающим — она вернулась с войны героиней.
И использовала свою славу в самых разных целях: с одной стороны, продолжила политическую деятельность (и за это попала в полицейские списки кадетов-революционеров), с другой, пыталась создать в России европейские условия в медицине: находясь на позициях заведующей или главного хирурга разных региональных больниц, заказывала туда современное оборудование, от рентгеновских аппаратов до нормальных обезболивающих. Именно она первой стала уделять особое внимание «женской» медицине: открывала акушерские отделения, изучала гинекологию, делала операции на щитовидной железе.
Последнее и помогло ей при «поступлении» на новую работу — после войны доктор Гедройц работала хирургом в императорской семье. Дело в том, что там было пять женщин, а Вера была большим экспертом в лечении женщин. С тех пор прошло больше 100 лет, а учёные до сих признаются, что испытывают большой недостаток знаний в лечении женского организма, потому что в науке столетиями человеком считался мужчина, а следовательно, течение разных болезней у женщин не изучено в полной мере.
Когда началась Первая мировая война, Гедройц организовала в Царском Селе лазарет и создала курсы подготовки сестер милосердия (по её программе обучались в том числе императрица и царевны). Никакие регалии никого не спасали: «Вера Игнатьевна во время сложных хирургических операций покрикивала на императрицу российскую, и та сносила; могла бы быть, по словам Веры Игнатьевны, хорошей хирургической сестрой — хладнокровной и точной. Великих княжон Гедройц расценивала как девушек недалеких, для которых флирт с выздоравливавшими офицерами был смыслом жизни». За внешний вид и характер её называли «Жорж Санд Царского Села».
Интересно, что революционный флёр никак не мешал Гедройц работать с монархами: она всегда считала революцию неизбежной, но лично к членам семьи относилась хорошо. И даже её «грешки» в прошлом никому не помешали: думаю, что золотые руки — достаточно весомый довод, чтобы закрывать глаза на политические взгляды хирурга. Кстати, это поможет ей и в дальнейшем: по воспоминаниям художницы и подруги Веры Ирины Авдиевой, уже после революции Гедройц «много раз арестовывали, но каждый раз выпускали по просьбе власть имущего чекиста-ленинградца, которому во время войны четырнадцатого года Вера Игнатьевна сделала в царскосельском госпитале сложнейшую операцию».
Но если вы представляете себе человека-машину, которая не отрывается от операционного стола, то это вообще не про нашу Веру: во-первых, она пишет стихи (подписывая их именем умершего брата Сергея), а во-вторых, водит дружбу с Гумилевым и Розановым (всех лечит заодно). Между прочим, состоит в знаменитом «Цехе поэтов». Судя по воспоминаниям современников, стихи у неё получались неважные, но возвращаемся к тезису о золотых руках хирурга, которым всё прощается.
В годы революции и Гражданской войны её опять потянуло на фронт, где её сначала определили младшим врачом, но очень быстро избрали в Санитарный совет и назначили корпусным хирургом, что было для женщины очень высоким постом уровня подполковника. Но в январе 1918 года Гедройц получила ранение и была эвакуирована в Киев. Так начался украинский период её карьеры и жизни.
В Киеве она встретила свою последнюю любовь — медсестру Марию Нирод, с которой жила вместе, как вспоминали их друзья, «в браке». Гедройц очень много сделала для киевской медицинской школы: с 1919 года активно принимала участие в деятельности киевских хирургических служб, работала в Киевском медицинском институте, читала курс детской хирургии. Она печатала статьи в медицинских журналах, принимала участие в работе хирургических съездов, написала учебник по детской хирургии, разработала методики обучения студентов. В 1923 году была избрана профессором медицины. Но потом, как уже не раз бывало в биографии Веры, была уволена без пособий и выплат (опять, наверное, нахулиганила).
И в это же время заболела. Как писала Авдиева, «рак, с которым она боролась хирургическим ножом, жестоко отомстил ей.
На гонорары за книги она купила дом в пригороде Киева, оставила хирургическую деятельность и решила заниматься только писательской. Купила себе корову, которая упорно не давала молока, старалась оградить себя от нашествия служителей церкви, монахов, богоискателей, странников». Гедройц удалось написать трилогию мемуаров: «Кафтанчик», «Лях», «Отрыв». Книги были изданы. В 1932 году она погибла от рака брюшины с метастазами в печень, через год после перенесенной операции (удаление матки).
По тем же воспоминаниям, до последних дней её не покидал вкус к жизни и юмор: «У Гедройц начался рецидив раковый, и она сказала мне: «Давай напьёмся в последний раз и кстати поставим эксперимент. Замечала ли ты, что собаки, кошки едят всегда одну и ту же травку — вот эту остренькую. Нарежь этой травки, неси сулею с широким горлом — заливай траву спиртом, пусть постоит недельку», — писала Авдиева.
Гедройц сама была как эта настойка — жгучая, остренькая, смелая. Живущая с полным ощущением своего права быть тем, кто она есть. Не все женщины родились с характером Веры — и немногие способны его в себе даже воспитать. Но мы точно можем поучиться её внутренней свободе и позавидовать чёткому пониманию своего призвания в жизни. Потому что профессионализм и 150 лет назад, и сегодня в итоге побеждает все стереотипы.
За день до своей смерти Гедройц попросила друзей сохранить письмо, которое пришло ей когда-то из Швейцарии: «Это Ру мне пишет, что кафедру женевскую мне завещает. Это для русской хирургии честь, понимаешь? Надо чтобы это в истории осталось. Время придёт — отдашь кому следует. Обещай. Это след мой, в этом жива буду».