А вот Мэр Риги Нил Ушаков на своей страничке в Facebook во избежание нареканий поспешил сообщить, что «выставка проходит в здании, за которое отвечает Министерство культуры. Они ничего не согласовывают с самоуправлением, так как выставка проходит во дворе здания, а не на улице». И добавил с присущим рижскому градоначальнику юмором: «А что авторы со всем Министерством культуры будут делать, когда он у нас в самом центре Риги на третий день воскреснет?». Правда с Министерством культуры у мэра вышла накладка. Организаторы выставки в свое время действительно обращались в минкульт за допуском в Угловой дом и иной поддержкой, но получили от ворот поворот. Им разъяснили, что бывшее здание КГБ принадлежит Государственному агентству недвижимости — с ним и следует вести переговоры. 

Куратор и участник выставки Том Янсонс рассказал «Спектру», что к моменту получения ответа минкульта художники уже решили делать выставку на свой страх и риск, включая собственное финансирование. «Мы заключили договор на проведение выставки с владельцем помещения, Госагентством недвижимости (ГАН). В договоре об аренде упоминалась концепция выставки, но не были оговорены отдельные объекты. В качестве иллюстраций мы передали руководству ГАН эскизы некоторых объектов, среди которых действительно не было объекта с „распятием“. Но в тот момент  этот объект еще не был в плане экспозиции, и в соответствие с договором мы вообще не были обязаны предоставлять какие-либо подробные материалы. По крайней мере со стороны ГАН такие требования не выдвигались».

Пятеро на двоих, а куклу в подвал 

«Ближе к закрытию, когда за порядком на выставке следили один из художников со своим братом, у ворот Углового дома остановилась машина черного цвета, из которой вылез мужчина и начал по-русски угрожать авторам выставки: что им придется ответить за то, что они сделали, что их нечестивые работы будут гореть ярким огнем.  Сказал и уехал. А через некоторое время появились пятеро молодых людей, которые попытались что-то сделать с крестом. Янис (художник, находившийся в тот момент на выставке — прим. „Спектра“) попытался снять происходящее на мобильный телефон. Тогда один из мужчин заставил его стереть видео, после чего художник и его родственник подверглись физическому воздействию со стороны нападавших», — рассказал Том Янсонс.

«Вечером того же дня на место происшествия прибыли представители Госагентства недвижимости и потребовали в течение тридцати минут демонтировать объект, вызвавший агрессию нападавших. На что я ответил, что с учетом его веса — порядка 250 кг — у нас нет ни техники, ни средств, чтобы выполнить это распоряжение. Представители ГАН сказали, что если мы не сделаем сами, то они это сделают за нас. После такого ультиматума поневоле пришлось дать согласие на снятие с креста фигуры, вызвавшей разночтения, которую представители ГАН разместили тут же в погребе, от которого у нас не было ключа», — пояснил куратор экспозиции.

По версии главы отдела коммуникации Госагентства недвижимости Йоланты Граматниеце, с которой связался корреспондент «Спектра», вмешательство представителей ГАН объяснялось заботой об общественном порядке накануне Ночи музеев с 16 на 17 мая. «Поскольку в пятницу были высказаны угрозы со стороны некоторых посетителей, вплоть до вероятности поджога спорной инсталляции, а у организаторов выставки не было возможности организовать охрану, было принято совместное решение убрать часть инсталляции. Поскольку художникам было негде разместить снятую фигуру, мы разрешили им занести ее в одно из помещений Углового дома. Ключ от этого помещения находился у дежурного, так что они могли в любой момент забрать свое имущество». 

В результате утром в субботу выставка так и не открылась, и Ночь музеев, посвященная 150-летию Райниса и его супруги, поэта и драматурга, Аспазии, прошла без «Диссидента» от актуального искусства. А на воротах Углового дома появилась надпись краской «Цензура!».

На следующий день в воскресном выпуске новостей спикер латвийского парламента Инара Мурниеце призвала правоохранительные органы Латвии выяснить обстоятельства инцидента с нападением на художников: «Проявления искусства могут нравиться, могут не нравиться. Неприемлемо, если против человека, его идей, творческой работы кто-то позволяет себе выражать неприязнь через насильственное сведение счетов». В свою очередь министр культуры Даце Мелбарде, отдав должное свободе творчества, одобрила демонтаж фигуры и закрытие выставки накануне Ночи музеев. «Художественное самовыражение — это важная ценность на которой стоит Латвия, как гражданское и демократическое общество. Однако, и свобода слова и свобода творчества несут в себе также ответственность. Я не знаю деталей случившегося, но насколько мне известно, инсталляция была демонтирована по обоюдному согласию ГАН и автора. Принимая во внимание, что эта работа вызвала противоречивую, острую общественную реакцию, что могло отразиться на появлении дополнительных рисков во время проведения Ночи Музеев, считаю такое решение положительным», — сказала она.

«Шок и недоумение»

В понедельник, 18 мая, выставка возобновила работу. Все объекты были на месте, единственное снятая по требованию Госагентства недвижимости спорная фигура так и не вернулась на красный крест.  

К этому времени своей концепцией объекта «Диссидент» поделился его автор, скрывающийся под псевдонимом Some1. Через куратора выставки, с которым он связывается посредством электронной почты, он пояснил, что вызвавшая нетипичную для северного темперамента бурю эмоций инсталляция оказывается была посвящена чрезмерному восхвалению материального мира, его определяющей роли в жизни индивида. «Деньги в данном случае символически изображены в виде креста, а распятая на нем фигура — это собирательный образ предпринимателя», — пояснил автор, сообщивший также, что сходство с Путиным оказалось чисто случайным. Он принес извинения всем, кто неправильно воспринял выраженное в его работе послание и увидел в распятой на кресте кукле черты российского лидера или другого человека. По словам художника, моделью для куклы послужил его знакомый бизнесмен из Италии. 

Проявления насилия и вандализма, а также решение о демонтаже фигуры художник прокомментировал следующим образом: «Что касается поступивших угроз, физической расправы с художниками и фактическим уничтожением моей работы, то все это вызывает шок и недоумение. Как можно в демократической стране так относиться к искусству, особенно с учетом того, что концепция выставки не является политической или радикальной, а, наоборот, выступает духовно-художественным посланием, допускающим бесконечные возможности интерпретации?!».

В понедельник на экспозиции было немноголюдно. Вокруг красного креста с отсутствующим то ли «Путиным», то ли «предпринимателем из Италии» группа итальянцев живо обсуждала увиденное. Про скандал с закрытием экспозиции они узнали на итальянских новостных порталах. Джакомо, финансовый технолог из Милана: «У нас что-то подобное могло случиться, если затронуть ислам, или, в меньшей мере, католическую церковь. А вот по Путину у нас в Италии мнения сильно расходится, но не настолько, чтобы что-то ломать или запрещать. Если автор хотел своей работой напомнить о прошлом Путина как агента КГБ, то двор этого здания для этого самое удачное место. А вот про критику капитализма я что-то не очень понял — слишком сложно». 

А вот как увидел инсталляцию Паоло Барраи, блоггер-экономист из швейцарского Лугано: «Если бы мне довелось делать подобную инсталляцию, я бы установил два креста: на одном Путин, на другом Обама. Чтобы люди смотрели и думали… А если на кресте один Путин, да еще приколоченный гвоздями, то возникает вопрос, кто же так с ним обошелся? Я воспринимаю такой объект как символ мученичества Путина, условно распятого  американцами. Но он ведь, вы знаете, обязательно восстанет на третий день».

Улдис, кинооператор на пенсии, услышал по радио, что фигура, вопреки воле художников снятая с креста, должна вернуться на свое место, пришел на экспозицию, но увидел только пустой крест: «Прежде всего, кто сказал, что это Путин… Можно сколько угодно спорить по этому объекту, но никак не могу взять в толк, зачем что-то разрушать или нападать на художников. Это не аргумент, а свидетельство слабости и отсталости. А то у нас в Латвии получается как с оперой в Новосибирске: кому-то не понравилось — значит теперь никто не должен смотреть и слушать. У художника должно быть право на свой взгляд — пусть и провокационный. Хотя лично я здесь никакой провокации не вижу».

Не назвавшая себя солидная дама к замыслу выставки отнеслась крайне негативно: «Почему они в таком же виде фигуры Берзиньша (Андрис Берзиньш — действующий президент Латвии, — прим. „Спектра“) или, например, Мурниеце на Домской площади не поставят?».  Владимир, руководитель фирмы, считает происходящее чистой провокацией: «Причем не только по отношению к уважаемому во всем мире лидеру крупного, мощного государства, но и ко всем нам — латвийским русскоязычным. Нас в Латвии, и особенно в Риге, очень много».

Александр, специалист по маркетингу, счел инсталляцию провокацией ультра-правых партий, чтобы в очередной раз стравить русских и латышей сразу после празднования 9 мая:  «Данную выставку нельзя рассматривать в узком художественном плане, а в глобальном государственном плане такие резонансы приводят к тому, что сейчас происходит на Украине».

Чувства верующих

Однако похоже на этом история с «распятием куклы Путина» не закончится. В понедельник вечером стало известно, что активисты Общества «Гуманитарное волонтерское движение „Балтия“» планируют устроить шествие к Угловому дому, чтобы «спилить крест с распятой на нем куклой, напоминающей президента России Владимира Путина». Шествие это они грозят провести в четверг, 21 мая.

По словам активиста организации Станислава Букайна, сходство распятого образа с Путиным в данном случае не главное, все гораздо серьезней — инсталляция оскорбила чувства верующих. 

«Главное, против чего выступает общество, это то, что художники насмехаются над верой, оскорбляя чувства и православных, и католиков, т.е. и латышей, и русских. Никто не спрашивает людей, готовы ли они в Риге видеть карикатуру с распятым на кресте человеком. Мы не Франция, нам не нужен Charlie Hebdo», — заявил представитель общества. 

«Гуманитарное волонтерское движение „Балтия“» относительно недавно уже появлялось в заголовках СМИ в связи с тем, что в середине января Полиция безопасности провела обыски по его юридическому и фактическому адресам, в частности по месту жительства его учредителя Станислава Букайна. Обыски проводились в рамках уголовного процесса о публичных призывах к терроризму, вербовке лиц для совершения теракта, а также приобретении, хранении и ношении огнестрельного оружия без соответствующего разрешения.

В сентябре прошлого года исполнительный директор Риги Юрис Радзевичс отказался согласовать заявленную «ГВД „Балтия“» акцию по сбору пожертвований для оказания гуманитарной помощи Донбассу. Основанием для отказа стали подозрения ПБ, что в действительности эта поддержка предназначена для бойцов самопровозглашенных Донецкой и Луганской Народных республик.