В минувшие выходные все прогрессивное человечество, а вернее те относительно немногие, кто себя к нему причисляет, отметили очередную годовщину Октябрьской социалистической революции — 7 ноября. В эти дни становится особенно заметно, какую неоднозначную реакцию в стане леваков вызывает наметившаяся тенденция последнего времени — вождь мирового пролетариата, хоть и живее всех живых, но в памяти народной все чаще уступает первенство своему последователю Иосифу Виссарионовичу. Еще недавно практически единственным местом на территории бывшего СССР, где поддерживали память об отце народов, оставался Музей Сталина в Гори. Однако в последнее время желание увековечить эффективного менеджера всерьез проснулось и в России, особенно в нынешнем году. Почему Сталин все чаще стучится к нам в дверь, заслонив даже вождя мирового пролетариата?

Пока коммунисты всех оттенков готовились отпраздновать День Октябрьской революции, на Красной площади прошло хореографическое шоу по мотивам парада 1941 года, когда солдаты Красной армии прямо от мавзолея, которого их приветствовал сам товарищ Сталин, отравлялись на фронт. В 2015 году несколько тысяч молодых людей из военно-патриотических клубов в ватниках, красноармейской форме и ярких куртках с патриотическими песнями вновь прошли мимо мавзолея. Таким образом даже день 7 ноября в общественном сознании увязывается больше не с революцией, а с военным временем, и не с фигурой Ленина, а со Сталиным.

Вечером же КПРФ прошла с портретами Ленина и Сталина по двум полосам Тверской улицы — движение даже не стали перекрывать. Несогласные с линией партии коммунисты собрались в огороженном загоне у метро «Краснопресненская», где казалось, что красных флагов больше чем пришедших. 

«Со временем красное знамя Победы приняли в качестве официальной государственной символики. Следовательно произошла попытка реанимации этой даты, опять стали легитимны красные флаги, — отмечает профессор факультета государственного управления МГУ, доктор исторических наук Ярослав Леонтьев. — Но теперь это не отсылка к руководимым Лениным событиям в Петрограде или декретам большевиков о земле. Сейчас это отсылка к тому, как Сталин принимал парад 7 ноября 1941 года. С учетом отношения к войне такая трансформация с точки зрения власти вполне логична — война является важной объединяющей вехой». 

«Нельзя подвергать сомнению»

России вновь начали активно появляться мемориалы, связанные со Сталиным. Например, во Ржеве открылся Музей Сталина, а в селе Толбухино под Ярославлем на народном референдуме проголосовали за создание своего музея генсека.

По случаю открытия глава Минкульта Владимир Мединский написал в «Известиях»: «Есть Сталин — государственный деятель. Деятель, соразмерный гигантскому масштабу своей страшной и противоречивой эпохи. Его достижения, его ошибки и провалы — это наш исторический опыт. От нас самих зависит, какие уроки из этого опыта мы извлекаем, какие «ноу-хау» сегодня годятся, а какие — неприемлемы». 

Месяцем ранее он сетовал, что прежде «под давлением «творческих элит» и под лозунгами «решительного разрыва с тоталитарным советским прошлым» в отношениях государство/культура, по сути, восторжествовала фантасмагория: «хотим как при Сталине — только без Сталина».

Открытие в библиотеке ржевского музея было приурочено к 70-й годовщине окончания Великой отечественной, как и многие открывшиеся в этом году памятники. Например, именно поэтому в Пензе памятник в честь Сталина перенесли с окраины. Удовольствие лицезреть генсека в центре обошлось в 150 тысяч рублей. На перенос бюста вождя собрали краудфандингом: в итоге позолоченный Сталин на фоне золотых куполов, дружные крики «ура» и десятки красных гвоздик к постаменту.

«Установили на частной земле, человек очень ответственный, любит Сталина», — разъясняет депутат думы Ставропольского края Виктор Лозовой. Именно ему принадлежит идея перенести из Осетии секонд-хендовый бюст 60-летней давности и украсить родной город. Торжественному открытию предшествовал митинг — местные жители радостно махали флагами и запускали воздушные шары. 

Только что открытые монументы теперь можно видеть еще в десятках российских городов — от Кубани и Липецка до Владимира и Марий Эл. Тенденция появилась с начала нулевых, когда в селах Дагестана один за другим стали появляться памятники вождю. К концу десятилетия эстафету перехватили в Северной Осетии, где открыли целых восемь памятников. 

Накануне Дня победы в Москве на показе мод «Молодой гвардии Единой России» модели дефилировали на фоне экрана, где показывали генсек и разбомбленный Сталинград. В таком же образе — лидера победившей нации — Сталин предстал на выставке «Православная Русь. 1914–1945. От великих потрясений к Великой Победе», которая открылась в столичном Манеже 4 ноября в День народного единства. 

«Успехи того или иного государственного руководителя, который стоял у истоков возрождения и модернизации страны, нельзя подвергать сомнению, даже если этот руководитель отличился злодействами. Там, где проявлялись воля, сила, интеллект, политическая решимость, — мы говорим: «да, несомненные успехи», как и в случае с победой в Великой Отечественной войне. А там, где были кровь, несправедливость, страдания, мы говорим, что это неприемлемо для нас, людей XXI века», — заявил на открытии Патриарх Кирилл.

Экспозиция этой выставке состоит из восемь залов — «Первая мировая», «Февральская и октябрьская революции», «Гражданская война», «Новомученики», «Индустриализация» и в финале «Сталинский социализм» и «Великая отечественная». Огромные мультимедийные стенды, сотни экранов, несколько кинозалов призваны наглядно продемонстрировать метаморфозы страны. В прошлые годы ее кураторы в этих же стенах провели выставки, посвященные царской династии Рюриковичей и императорской семье Романовых — экспозиции позднее демонстрировали по всей России.

Графики падения количества жителей и уровень жизни после революции сочетаются с выигрышными для СССР результатами Второй мировой. На одной стене — фотографии репрессированных священников. На другом — лидеры большевиков, где чаще всего можно заметить Сталина: что сделал для победы, как руководил боевыми действиями, мнения его современников.

Президент России Владимир Путин и патриарх Московский и всея Руси Кирилл на открытии выставки «Православная Русь. 1914–1945. От великих потрясений к Великой Победе» 4 ноября в Москве. Фото RIA Novosti/Scanpix

На открытии выставки выступил и российский президент Владимир Путин. Он подчеркнул консолидацию народа, который «не просто выстоял, сохранил и укрепил государственность».

«Существует идеологический интерес государства к тому, чтобы инкорпорировать Сталина в непрерывную последовательность российского государства», — считает координатор одной из крупнейших социалистических организаций — Российского социалистического движения — Илья Будрайтскис. «Сталин очищен от всех исторических черт, он существует вне фактов и времени. Он не является предметом серьезных политических дискуссий, его политика вне конкретных обсуждений и подробного анализа событий, как прежде была только критика, так сейчас — восхваление. И все это тоже соответствует линии власти», — поясняет он.

«Войны смыслов есть и будет, идет постоянная борьба за историю, — говорит автор десятка работ о первых годах советской власти Ярослав Леонтьев. — Пока и вовсе преждевременно называть 2015 год кульминацией ползучей сталинизации. Это перманентный процесс: сначала десталинизация, потом ресталинизация, потом обратный процесс… такая вот участь России».

Россия без Ленина

В начале лета «Левада-центр» опубликовал результаты опроса, который показал, что за минувшие 15 лет отношение к результатам деятельности Сталина изменилось в лучшую сторону. Например, почти половина опрошенных считали оправданными жертвы эпохи Сталина, при этом каждый четвертых респондент назвал смерть генсека «утратой учителя». Неудивительно, что отношение к памятникам тоже изменилось — с 24% «за» в 2010 году до уже 37% пять лет спустя.

Фото Reuters/Scanpix

«Одновременно мы видим, что с возвеличиванием вождя народов власть активизирует антиреволюционную риторику», — поясняет Будрайтскис. Он уверен, что нынешние власти взяв на щит Сталина, хотят оттенить того, кто привел генсека к власти — Ленина. 

«Теперь говорят, что большевики нанесли удар в спину, Ленин — это смутьян, это драматический пример национал-предателя. Ленин разрушил, а Сталин восстановил. Это большая проблема для всех мемориальных мест, связанных с Лениным. Если Ленин преступник и предатель, тогда зачем столько музеев, такое внимание? Если же музеи посвящены основателю государства, то можно обратиться к его антигосударственным теориям, которые будут возмутительны для сегодняшнего порядка», — говорит координатор РСД и бывший музейный работник.

К примеру по данным того же «Левада-центра» сегодня только 31% считают, что память о Ленине сохранится в истории, тогда как в 1998 году так думали 44% опрошенных. Количество тех, кто считает, что Ленин «вывел нашу страну на путь прогресса» сократилось с 25 до 17 процентов. Будрайтскис рассказывает, что в Ленинских Горках, где он выступал в качестве консультанта, идут на все, чтобы снизить интерес к Владимиру Ленину. Хотя об усадьбе помнят как раз потому, что Ленин жил там свои последние годы. 

«Для руководства музея Ленин —  сложный исторический персонаж, он стал пыльным как старый мешок, набитый советским хламом. Директор не заинтересовался ни одной из инициатив, которые ему были предложены. Новое звено эффективных менеджеров не представляет себе ни кто такой Ленин, ни что такое музей», — описывает свой опыт работы в музее магистрант Европейского университета Александра Симонова.

Фото AFP/Scanpix

Такая же проблема, по мнению Ильи Будрайтскиса, и у других ленинский мест, где руководители не могут понять, в какую сторону двигается политический маятник и как стоит себя вести. Например, в Музее Разлив, где Ленин скрывался в шалаше от Временного правительства. С одной стороны, здесь частично осталась советская экспозиция со старыми аннотациями во славу вождя пролетариата. С другой — без всякого перехода и дополнительных пояснений новая выставка рассказывает, что Ленин — агент немецкой разведки, желавший развалить страну. 

Спутанное сознание

«К 2017 году тенденция демонизации революции станет еще сильнее. Будет еще больше фильмов, рассказывающих об утерянной империи, которая будет подаваться как Золотой век. Судя по полкам книжных магазинов, по характеру популярных программ это продуманная стратегия сегодняшней власти, это серьезная составляющая исторической политики», — считает Будрайтскис.

«Сознание спутано, и в мозгах у людей к вождю сложилось двойственное отношение — тут и социальная справедливость, и красная империя, — соглашается Леонтьев. — Путаница во всем: с одной стороны, в селах помнят о раскулачивании, голоде. В местах лагерей стоят поклонные кресты, возле которых продолжают собираться люди. С другой, люди внимают сериалам о Сталине и идеализируют ту эпоху».

Сопротивляться навязыванию государственных штампов, когда Сталин предстает в образе связующего звена между царской Россией и нынешними властями, Будрайтскис предлагает поиском собственных исторических корней: «Не должно быть монополии государства или только части общества на исторические события. Каждые группы найдут свои точки опоры в прошлом, ведь у каждого раскола был определенный смысл и предпосылки, из-за этого и невозможен единый монолит».