Где сидит фазан. Однополые браки и чужая радость Спектр
Воскресенье, 22 декабря 2024
Сайт «Спектра» доступен в России через VPN

Где сидит фазан. Однополые браки и чужая радость

Фото: Reuters/Scanpix Фото: Reuters/Scanpix

Наконец-то две повестки дня совпали. Официальная и сетевая. Нет, не в обсуждении лионского теракта (о нем что в медиа, что на просторах ФБ почти ничего). Не в дискуссиях о Тунисе. Даже не в сюжете греческого долга. А в спорах о решении американского Верховного Суда. Что непонятно и отчасти удивительно. Суд, как известно, отменил запреты нескольких штатов на гомосексуальные браки и на признание подобных браков. То есть подтвердил, что 14-я статья конституции США незыблема и что никакая местная самодеятельность недопустима. То есть определение Верховного Суда касается единства правового поля, исключительно американского. Практически одновременно тот же самый суд отказал приговоренным к смертной казни в иске против болезненных инъекций, и это решение было не про смерть и жизнь, а про понимание прав осужденных. В Северо-Американских Соединенных Штатах, более нигде. Это внутренняя юридическая тема, важная, конечно — поскольку США крупнейшее и сильнейшее государство современного мира. Но точно не касающееся России. Ни прямо, ни косвенно.

Почему так реагируют в самих Соединенных Штатах — понятно. В Белом доме поддержали отмену запрета, президент обещал бороться за права меньшинств, он борется — его резиденция ненадолго окрасилась в цвета радуги. Каждый охотник желает знать, где сидит фазан. Хорошо, что так случилось, или плохо; правильно ведет себя Обама, или нет — вопрос не для нас, а для американцев. Вот православной церкви Америки решение не нравится, и она обязана на это как-то реагировать; опубликовано заявление канцелярии Средне-Американской епархии Русской православной церкви за границей, в котором два плохо стыкующихся тезиса: вера в Америке полностью свободна, и это благо, грех в Америке полностью свободен, и это плохо. Можно восхищаться заявлением РПЦЗ, можно над ним иронизировать, однако ясно, почему она встревожена. По той же причине, по какой Обама рад. Америка их дом, как дом обустроен — так в нем и жить.

Нет вопросов и к отечественным пропагандистам. Они использовали повод для усиления антиамериканской истерики. Носители традиционного сознания не станут вникать в детали, разбираться в том, что именно сказал американский суд; они заранее убеждены, что Запад спит и видит, как разрушить российскую семью, в которой все, конечно, счастливы, любят друг друга, не измываются над женщинами, не губят детей. И пропагандисты нажимают на информационные кнопочки, провоцируют психический шок. 

Но когда интеллектуальное цунами проносится по российским соцсетям, где люди сшибаются вусмерть, то раскрашивая аватарки и ликуя, то с пеной у рта объясняя, что гей-браки уничтожат нас, как «Томагавки», и даже быстрее, — в растерянности разводишь руками. Это что, актуальный вопрос — снятие регионального запрета в США? Тем более, что там сюжет получил важное — и тоже вполне американское — продолжение: генеральный прокурор Техаса Пэкстон сделал заявление: «При условии, что другое уполномоченное лицо готово проводить церемонии бракосочетания для однополых пар, данные положения демонстрируют, что на практике отказ судьи или мирового судьи по религиозным соображениям не может помешать однополой паре принять участие в церемонии бракосочетания в соответствии с законом штата». То есть, начиная с пятницы, в Америке нет права отказать в регистрации однополого союза, но, начиная с понедельника, (как минимум в Штате Техас) у чиновника и судьи есть право отказаться от участия в процессе. Если, опять же, найдется тот, кто готов тебя заменить на посту. А не найдется, что же, действуй в рамках общего закона. За Пэкстона тоже будем краситься? Или против него? Или это проблема Техаса?

Придет ли время бурно дискутировать на эти темы? 

Придет! Те самые сторонники Милонова, поклонники Мизулиной, читатели газет, глотатели пустот, которые сегодня бьют себя копытом в грудь и готовы воевать с распроклятой гейропой, будут обличать консервативных оппонентов. «В тот ответственный момент истории, когда решается вопрос о будущем наших детей, вы сомневаетесь в праве меньшинств???» Так было уже многократно. В Первую мировую вступило охранительное православное воинство, а вышла из нее — расхристанная секта беспоповцев. Члены брежневских оперотрядов, стучавшие на христиан, начальники политотделов, чекисты, равнодушные сограждане перековались — и сегодня учат нас правильно жить и грамотно верить. 

Времени в запасе очень много. Хорошо бы подойти к развилке, заранее проговорив детали. Иначе повторится старая, как мир история не в жанре данеток. 

Что он Гекубе, что ему Гекуба, а он рыдает.