После начала израильско-палестинской войны китайский интернет разразился антисемитскими комментариями — что неудивительно, поскольку оппозиционные высказывания цензурируются, а якобы нейтральная официальная позиция выглядит скорее пропалестинской, нежели произраильской. Многие комментаторы были, похоже, воодушевлены отказом китайского правительства осудить ХАМАС.
Китай традиционно поддерживает хорошие отношения с руководством Палестинской автономии. Так, нынешним летом Китай посетил палестинский лидер Махмуд Аббас. В ходе визита он встретился с китайским руководителем Си Цзиньпином и выпустил совместное с ним заявление, в котором говорится, что вопросы, касающиеся политики Китая в отношении мусульман в Синьцзяне, не имеют ничего общего с правами человека и направлены на искоренение экстремизма и противодействие терроризму и сепаратизму. «Палестина решительно выступает против использования проблемы Синьцзяна как способа вмешательства во внутренние дела Китая», — заявил Аббас. В ответ Си Цзиньпин призвал Палестину стать «полноценным членом» ООН.
В Китае существует мощная поддержка жителей мусульманских стран и арабского мира, которых считают жертвами американского империализма. После атаки 7 октября консульство Израиля в Гуанчжоу опубликовало в социальных сетях для своих 264 000 подписчиков сообщение о захвате израильтянки из Китая боевиками ХАМАС.
«Китайско-израильская девушка, родившаяся в Пекине, была похищена ХАМАС и вывезена вчера в сектор Газа», — написало консульство на Weibo, китайской версии Twitter. К сообщению была приложена фотография, на которой, судя по всему, запечатлена женщина, увозимая на мотоцикле.
К посту посыпались сотни циничных комментариев. «Даже не употребляйте слово „Китай“», — пригрозил один из пользователей. Другие обвиняли Израиль в том, что он является нацистским государством, а третьи порицали Гитлера за то, что он не справился с работой во время Холокоста.
Некоторые комментаторы сравнили Израиль с Японией, которую в Китае очень не любят за жестокий режим, установленный на территории Китая во время Второй мировой войны. Одно из наиболее распространенных обвинений касается Соединённых Штатов — якобы они истинные разжигатели войны (это также соответствует официальной китайской пропаганде).
Большое количество репостов собрало следующее сообщение: «Эмоционально: сочувствие к палестинскому народу. Позиция: понимание Израиля. Политически: неприятие США. Фундаментально: стремление к миру. Вывод: противостояние войне означает противостояние США».
«Нормальные люди будут поддерживать Палестину. Очевидно, что Палестина борется за выживание. Она находится почти на краю пропасти», — говорится в комментарии к одной из новостей, опубликованной государственным информационным агентством Синьхуа.
«Израиль может выиграть войну при поддержке США, но он никогда не получит поддержки праведных людей мира», — написал другой пользователь.
Известные китайские блогеры тоже делают подобные высказывания. «Америка, Британия, Израиль. Три главных нарушителя спокойствия на Земле. Без этих трёх государств мир был бы намного спокойнее», — пишет, например, блогер Wenxiao Vincent.
В то же время аккаунт, управляемый государственным телевидением CCTV, написал: «Евреи, составляющие 3% населения США, контролируют более 70% американского богатства». Это сообщение заняло 9-е место в рейтинге трендов Weibo. Топ-комментарий к этому посту был: «Евреи — паразиты».
Китайские государственные СМИ, освещая израильско-палестинский конфликт, в целом склонялись к пропалестинской позиции. В новостях CCTV было показано очень мало сцен нападения ХАМАС на Израиль и почти не упоминалось о жертвах среди израильтян. В то же время израильские авиаудары по Газе интенсивно освещались.
На сайте газеты Global Times почти все статьи, посвящённые конфликту, повторяли официальную позицию китайского правительства, осуждали США и Запад за эскалацию напряженности, критиковали инфраструктурные проекты в регионе, осуществляемые при поддержке США. Вот примеры заголовков: «США и Запад должны прекратить игнорировать палестинскую проблему, поскольку напряжённость накаляется» и «Голос GT: Кому выгоден израильско-палестинский конфликт?»
В последней статье утверждалось, что «военно-промышленный комплекс США вновь получит наибольшую выгоду от ближневосточного конфликта» и что «реакция США всегда сводится к эскалации насилия, а не к поощрению мира». Аналогичные статьи появились и на сайте газеты China Daily, которая в целом ограничилась освещением жертв конфликта, но несколько больше внимания уделила гибели людей в Газе.
Альтернативная точка зрения китайских либералов, традиционно симпатизирующих Израилю, представлена в крайне немногочисленных публикациях. Среди них наиболее влиятельными были эссе профессора Чжан Пина с факультета Восточной Азии Тель-Авивского университета о территориальном вопросе Израиля и лекция профессора Цинь Хуэя с факультета истории Университета Цинхуа об истоках палестино-израильского конфликта. Профессор Чжан Пин специализируется на межкультурных сравнительных исследованиях между Китаем и Израилем, а профессор Цинь Хуэй — на древней китайской экономической истории.
Ещё одна позиция представлена в публикациях независимых левых активистов. Их взгляды распространены среди прогрессивной университетской молодежи. Китайскоязычные левые активисты, живущие как на материке, так и в эмиграции, симпатизируют палестинцам, но воздерживаются от тиражирования антисемитских слухов и националистических высказываний в адрес израильтян. В своих публикациях они часто апеллируют к мнению израильских левых активистов, выступающих против политики Израиля, и переводят их материалы.
Так, коллектив Iyouport опубликовал в переводе на китайский язык интервью известного израильского анархиста Йонатана Поллака (брата актёра Авшалома Поллака и кинорежиссёра Шая Поллака), которое тот дал американскому коллективу Crimethinc. Поллак называет действия палестинцев актом сопротивления израильскому колониализму. «Требовать, чтобы угнетенные всегда действовали самым чистым образом, — значит требовать, чтобы они навсегда оставались в рабстве», — считает Поллак.
Аккаунт «Библиотека китайского марксизма» разместил на популярной платформе Matters (которая зарегистрирована на Тайване) эссе живущего в Великобритании израильского «нового историка» профессора Илана Паппе. Паппе пишет, что моральный компас заставляет его выступать за «десионизированную, освобождённую и демократическую Палестину от реки до моря; Палестину, которая примет беженцев и построит общество, в котором не будет дискриминации по культурному, религиозному или этническому признаку».
Независимая журналистка Вивиан Ву (бывшая пекинская корреспондентка газеты South China Morning Post) взяла интервью у Хаггая Матара, израильского журналиста и политического активиста, исполнительного директора журнала «+972». Матар призывает не оправдывать ужасные действия ХАМАС, но понять их контекст, вызванный, по его словам, блокадой сектора Газа, продолжающейся десятилетиями.
Некоторые из блогеров-активистов занимают более объективную позицию и пытаются выразить солидарность не конкретной стороне конфликта, а гражданскому населению, терпящему бедствия от действий обеих сторон. Так, блог «Литературная практика Чан Шуюаня» цитирует речь писателя Харуки Мураками во время вручения Иерусалимской премии. Мураками здесь говорил о «стене» и «яйцах». Как поясняет Чан Шуюань, «стена» — это любой военный аппарат насилия, а «яйца» — страдающие от него простые люди.